“君子喻于义，小人喻于利。”《论语 里仁》孔子认为，君子晓明仁义，为人行事以仁义为本，视为有德行。但是这不是说明君子完全放弃利益，而是以义来统领利，先义后利。而小人往往不能够通晓大义，做人做事大都以利益为本，导致因利而害益。
众所周知。董仲舒发展了新儒学，提出了仁义礼智信为儒家五常之道。这对于古代士人的道德修养与要求起到了行事立身时价值判断与行为规范的基本标准作用。君子爱财，取之有道，在义理允许的范畴内行动，而”鱼与熊掌“不能兼顾时，也必须牢记不可因为利益挑战做人”义“之底线，否则便成为了小人之徒。
时刻牢记不可为一时的小利，去做违背道义的事情，为正人君子所不齿。
