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【经典学习】之孔子论孝 [复制链接]

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有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》第一·二)

仁道宽广,不易把握。若能从浅近处体会、着手,就比较容易收效。实践孝弟之德,心性必然醇和温厚。日常生活中,侍奉父母,与兄长相处,言行举止也自然循规蹈矩,合情合理,不致有冒犯的举动和暴戾的倾向。当然也不会违法犯纪,从事非法的活动了。
孟子说:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”又说:“尧舜而己矣。”
古圣先贤更是强调“以孝治天下”的治国理念,这些见解都说明了“孝悌是为人的根本”的道理。

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    关于对父母的“居、养、病、丧、祭”的孝行,孔夫子在《论语》里也时时说道,如说“孝”就是“无违”具体的说就是“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”(《为政》)。又说:“父母之年,一则以喜,一则以忧。”(《里仁》)又如:“父母在,不远游,游必有方。”(《里仁》)

   这就是阐述“五孝”:致敬、致乐、致忧、致哀、致严。

孔子推行的是“仁”,他主张君主推行仁政,以仁治天下,但是他对孝也是很推崇的。



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