回复 1楼陈杰思的帖子 关于真理与客观实在，些许有些唯物的陈分包含其中，但仔细体味，确实不假。不由得想到“实践是检验真理的唯一标准”一句。很多时候，听之观之或妄谈之，都太过片面，而若有具体的实践、具体的事例摆在前面，那么真理便可称之为真理了。譬如数学家之通过各个数学例子得出数学公式，譬如物理学家通过实验得出后来的原理定律，譬如（就小的方面说）法官断案都要讲证据，凡此种种，人们可称之为真理的即人们的主观认识，都必得经过客观实在的检验、有一个真实可信的依据才可以巩固其为真理的地位。
关于名实关系问题。万事万物必先有其存在，然后方能名之。这一点我是认可的。一件东西，拿出来，人们不晓得它是什么，只根据它外形或其他特点，给它一个特定的名字，以便称呼，久而久之，这个名字流传下来，也就成了这个东西的名称，约定俗成谓之名。就比如人的名字，你在未出生时，不存在这个世上，也就没有名字，你的名字是父母亲人在你存在于这个世界之后，根据他们的喜好或种种其他的命名习惯赋予你的一个特定称号。显然，不存在的事物没有名称，名称也是为人类服务，因为有了事物的存在而产生的。
