孔子说爱人即为仁，我想这是对“人”最根本、最纯正的解释。孔子的仁义道德发展了两千多年，在每个时代都有它独特的意义，却无一例外都是为统治阶层服务的。“仁”这个字像西方基督教的上帝一样，看似普爱众生，实则残害百姓。这与孔子无关，却和统治阶层无视下层人民只求权柄在握的利欲私心有关。孔子的思想关乎治国，要求君主为政以仁，却被统治者以仁来要求人民，并且屡试不爽，千年不改。在这里我想说的是，以仁爱待人和以忠心对国是两回事，不管国怎样，我都不会改变以仁爱待人的理想。另外，韩愈说“行而宜之之谓义”，那什么才是“行而宜”呢？我以为这标准也是仁爱。如果说国家的法律没有仁爱，那么遵守它也无义，不如遵照自己内心的仁义。正如《哈克▪贝利芬恩》中哈克对老黑奴吉姆的关心和帮助是不符合当时的法律的，但哈克却以内心的仁义和正义帮助吉姆获得自由。
