王阳明说，“良知是天理之昭明灵觉处，故良知即是天理。”（《传习录》中）这首先表明，“良知”是一种知觉，但其次它又是一种至善之性，是与天理联系在一起的。将两者结合，可以把“良知”概括为，以知觉表现的至善之性。同时他在《传习录》（下）中也说到，“尔那一点良知，是尔自家底准则。尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。”一个人的良知，就是自身的行为准则。意念所到之处，正确就知道正确，错误就知道错误，不可能有丝毫的隐瞒。所以在我看来，“致良知”更像是一种道德修养，是将发于良知的是非好恶推至世间万物。“致良知”的过程，也就是以良知统摄人生、统摄世间万物的过程，它不仅需要我们对自身做到有是非之心，也需要我们在世间万物上下功夫，这样才真正做到了培育良知。
