义理十大，不仅囊括了中华传承的核心思想与精神，也是天下人立身之本。但是弃义理而趋从考据、训诂者古而有之。
义理一学，更重于思想和精神，以文字概述，则难以贯彻始终，也无法在对错之间泾渭分明。天下义理无论何时都是相对的，站在不同立场，各自分别。
泓水之战，毛泽东论宋襄公是蠢猪一样的仁义道德。但是抛开战争，宋襄公可谓仁义，不失诚信，有君子之风。然而涉及战争，宋襄公又偏离了孙子“兵者诡道”的思想。那么到底什么才算是义理的真谛，义理在某些地方的使用到底是对是错？
这就免不了“白马非马”。
我想立足义理，必定需要一个根本，那么根本是什么？
在说到“信”的时候，想到子贡与孔子的一段对话，有一句“言必信，行必果，硁硁然小人哉”我觉得形容地非常好。仁义道德在自身建设中是必然重要的，也能感染身边的人，但是固执于其中，则势必过于极端。要在明义理和用义理之间做权衡，我觉得金庸先生的一句话很值得搬上来——“为国为民，侠之大者”，那么我的总结是义理是立身之本，但是若为了大义家国，可弃义理乃至舍身而成大道。
