老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在孔子的仁爱观中，孝不仅是孝顺自己家的老人，还要孝顺别人家的老人。孝不仅是照顾老人还要照顾自己的小孩子，再照顾他人的小孩子。这是一种推己及人的孝，由自己先知道照顾自己家老人的重要性，再联想到别人家的老人就会也一起孝顺。这是一种由亲及远，由里及外的情感。而墨子则认为兼爱，无论是自己家的老人还是别人家的老人都一样孝顺，不应有差别对待，这是一种众生平等的爱。两种观点相较而言，墨子的孝顺更难实现，因为是人都有私心，自利是人的本性，我们只有顾好了自己才会有闲心去管别人，所以孔子所推崇的亲疏有别的孝顺比较容易实现的。齐家治国平天下，不先治理好家，何以治国。在古代社会，人们都严格遵守着礼仪规范，尊敬孝顺父母，父母在不远游，百善孝为先，卧冰求鲤等等，这些都体现了古人对于孝的看重。但是当今社会，人们都被物质利益、金钱所蒙蔽了双眼，认为钱才是最重要的，为了赚钱，天天早出晚归，累得像狗一样，却还是觉得时间不够用，恨不得天天坐在办公室不出来。根本就没有闲暇时间去照顾父母，生了病就往医院送，古时候的床前衣不解带的伺候已经很少看到。平时与父母交谈的时候也总是不耐烦，嫌父母过于唠叨。孩子扔给父母照顾，一生了什么病就责怪父母照顾的不够好……孝在当今的含义已经越来越淡薄。有时候我在寒冷的大街上看见哪些捡垃圾的老人，我就总在想，明明奋斗了一生，为什么到了这么大的年龄还不能好好的享受一下余生，子女为什么不好好照顾自己……看到他们，我总是想到自己在乡下的爷爷，爷爷年龄大了，爸妈为了养活一家子在外打拼，我们姐弟四个在外学习，也无法回家，爷爷一个人守在老家，有时候打电话爷爷问什么时候回，就会觉得好心塞，连回一趟家都好难！有时候想给爷爷买几件衣服，也不知道怎么买，只能给钱补贴一下家用，有时候也在想如果爷爷哪一天一病不起了怎么办，子欲养而亲不待，我现在没办法养活自己养活爷爷，不知道还能不能看到和爷爷住一起，帮爷爷洗衣做饭的那一天！
