礼组词有礼仪、礼教，甚至上古时代有《礼经》，我们中国上溯几千年，一直都被称礼仪之邦，我们接受的教育就是“人无礼则不立，事无礼则不成”，礼作为约束和规范人们思想和行为的准则，存在于人们生活中的方方面面，由此足见礼在中国的地位了。
对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明、道德风尚和生活习惯的反应，对于一个人来说，礼仪是一个人思想道德水平，文化修养，交际能力的外在表现。我们对一个人的初始印象，要么是这个人很有礼貌，觉得可以深交，或者是这个人很没礼貌没素质，之后就敬而远之了。
礼以养德，礼是我们对一个人的评判基准之一，礼是修身进德的阶梯。礼者，所以正身也。（《荀子·修身》）礼是我们的内心的外在表现，有德行的人，会自行遵守礼法，在他们心中，礼法是自我规范的标准，是生命中不能遗失的自尊自爱。今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。（《荀子·性恶》）而对于那些本性邪恶的人，只有依靠教师和法律来校正，接受礼义才得到矫治。礼是对人的心灵的洗涤，可以帮助人们培养道德。
礼以立身。礼仪可以使别人愿意与你接触，愿意与你结交，此时你会发现你处在一个以礼仪为界的圈子中，在这个圈子中，有一套准则，它约束你做不合礼法之事，每个人都遵守，良好的气氛下，圈子中的人们会变得越来越优秀，越来越有秩序，这才是立身之本呀。人在社会上要有根所系，有所约束，才能发展，才能向上走。
礼致和谐。和谐是从古到今一直追求的，有和谐才有繁荣，才能发展。动荡的社会人心不安，秩序混乱，是不会和谐的。而礼致和谐则是从人上升为国，由一点上升为一面了。在礼仪的管束下，国家能与外国邦交，现在随着社会发展，全球各个国家接触的更加多了，在待人接物上，礼成了评判标准，礼完善则国安邦，这样才能经济繁荣，共同发展。
