有首歌的歌名叫做“万水千山总是情”，可为什么要把“千山万水”的美景说成“总是情”呢？其实，“情”和“景”表面上看是相对独立的两个词，实则两者是相互依存，密不可分的，而这也正是我国古人作诗时为什么总是情景交融、寓情于景、借景抒情的原因。在“情”与“景”两者之间，景由情出，情傍景生，情景交融，水乳难分。比如，当我们置身于九寨沟，领略其自然风光的无限秀丽、感受其山水湖泊的无限美好，身体得到了极大的释放，心灵也得到了净化与熏陶，于是，我们由衷地发出感叹：真美！这种对大自然美的赞叹实际上就是我们内心情感的外露。其实大自然本身是无所谓美的，就其自身而言，自在自为，自生自灭，如同风来风去，花开花落。自然的山山水水本身都很寂寞，无言无语，直到有一天有人开始欣赏它，它们才会变得丰富多彩。世界的好坏、善恶、美丑这些价值判断也都是相对人来说的。当人见到自然景物时，就会不自觉地夹带着某种情感，这种情感可以是例子中的美感、也可以是忧伤、哀凉等其他情感。景往往是情的触媒和载体，而情则是景的命脉和灵魂。因此，情与景间，情傍景生，景依情活，而至于触到的什么景，产生的什么情，则因人、因时、因境而异。
