佛家言心言性，侧重于心性的无为面、自然面、超越面、无我面，佛家是从消极面入手而言觉心佛性，故力倡出世、避世、遁世、厌世。尽管佛家也曾言“一切治生产业，皆与实相（佛性）不相违背”；“大乘菩萨需作众生不请之友”；“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，犹如求兔角。”……但这仅仅是佛家的一个姿态，一句口号，并没有真正落于实处，也难以真切地落于实处。就其基本性格而言，佛家为出世之教而无疑。大乘佛教起源于小乘，并以小乘为基础，小乘佛教是一个典型的出世、厌世之宗教。
儒家言心言性侧重于心性的创生面、道德面、自律面、自发面入手而言仁心德性，故力倡入世，不避世间纷杂艰险，正视社会现实，于人伦日用之间成就人格，升华身心，参悟人生价值，彰显道德庄严，实现生命终极关怀。
