[经典学习]九、知耻 [复制链接]

人类的文明进步有赖批判精神的存在，否则社会生活将停滞不前，甚至流入僵化没落。批判精神是人类崇尚自由的意志体现，是人类生命本质的最高境界。人类社会发展的历史就是一部摆脱束缚而不断扩充自由的批判史。正是在批判精神的鼓舞与推动下，人类不断追求自由发挥想象力的空间，在批判中体会成功和创造的激情与喜悦，使人类的生命具有自我挑战性，促进了人类社会的发展。

耻，一般指羞愧的心理感受，亦可指使人感到羞愧的耻辱之事。知耻，也就是知道羞愧和荣辱。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”这种道德感体现着人性的尊严，是社会正义的心理基础。禽兽没有羞耻感，完全依*本能而生活。也正是在这个意义上，孟子提出：“无羞恶之心，非人也。”把这种道德感看成是人与禽兽相区别的标志之一。知耻对于人来说是极其重要的。康有为也曾说过：“人之有所不为，皆赖有耻心。”这也就是说，凡为善之心，皆起自人的正确的荣辱观念；凡为恶之念，皆起自人羞耻感的丧失。“人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。必有耻，则可教；闻过，则可贤。”（[宋]周敦颐《通书?幸》）耻感是道德伦理的底线，是人性和道德中最后的、最起码的准则。没有了羞耻感、知耻感、耻辱感。什么不要脸的事都干的出来，对任何羞辱的事情也无所谓，也就是所谓的“毫无廉耻”。这不但表现为大量毫无廉耻的行为、令人瞠目结舌，令人发指，更表现为行为者没有任何负罪感和羞耻感，一副不以为然的心态。所以，我们每个人都必须有知耻之心，否则道德滑坡将继续。

知耻，也就是知道羞愧和荣辱。知耻是自尊的重要表现。唯有知耻，才有自尊。它是一个正常人所具有的最基本的道德感。
不仅个人的文明生活与人的知耻之心联系在一起，一个社会的治乱也总是与人们的知耻之心联系在一起的。人人知耻，则正义流行；人人无耻，则邪恶大行其道。
行自身出，身由心使。俗语云：“人心齐，泰山移。”说的就是人的心理和精神状态的巨大力量。