子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 意思是孔子说：“人民对于仁德的需要，超过了对于水与火的需要。面对水与火，我看见溺水蹈火而死的人，却没见过践行仁德而死的人。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
孔子说：“智者喜好水，仁者喜好山；智者活跃，仁者宁静；智者快乐，仁者长寿。” 可见“仁”的价值很大，它甚至超过了人们对水的需要。“仁”，不仅仅是人们对自己的要求，也是一门与他人、与社会相处的基本规则。仁的价值更在于人们真正拥有了“仁”，则不仅是自己的人格有所升华，他同样会带动周围的人，推己及人，这样，甚至会推动整个民族的品格修养。我们要仁者爱人，要老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。最简单的就是乐于助人，对身边需要的人及时伸出援助之手，不吝啬自己的爱心。同时，也要克制自己，己所不欲，勿施于人，充分发挥自己的主观能动的同时要遵守社会道德规范。仁的价值在于它能够使人与人以及人与社会之间更和谐。
