《礼记.礼运》中有这么一句话：仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。大概意思是仁爱是正义的根本，也是和顺的基础，心中有真爱的人就会得到他人的尊敬。在我们生活中常提“仁义”二字，他们已变成一种基本的道德评判。仁、义是统一的，相辅相成的。孔子提得最多的便是仁以待人，以仁治天下。在后世的老子也提出了“无为而治”的思想，其中不乏“仁”的体现。而“仁”更像是“义”的一种基础，“仁义”中“仁”之所以排在义前面也许就是基于此。但是，“仁义”又像一种并列关系，二者同等重要，都不可或缺。也许，仁之显在义，义之本在仁，这之间有着错综复杂的关系，但也可以简单的表现在人心。人心本善，仁义不缺。
