“孔颜之乐”是一种本体之乐，一种对道体感悟后油然而发的生命之乐。颜子居陋巷，“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，而回不改其乐”，试想，一个现实的活生生的人已经贫穷到了如此之地，终无饱食，居无定所，想解决自己的生活问题都还来不及，更有何可乐？然颜子终不如我们所想的这样，相反，他完全是一幅怡然自得、安贫乐道的模样，不禁让人惊异。《论语》里记载孔子说的一句话：“朝闻道，夕死可矣”，孔子对道的尊崇已超越生死，而此时的颜回恐怕也是这样的吧，对道体已领悟，我已浑然与物同体，此时的我已与天地同在，贯畅于历史的长河中，故此身更有何惜？超越生死中已无生死，道即我，我即道，更有何不乐？故虽一箪食，一瓢饮，但亦不改其乐也。人格的修养已臻于至善，超越生死，“孔颜之乐”乃真乐也。
