回复 1楼陈杰思的帖子中国人向来注重祭祖，祭祖的历史最早可追溯到远古时代。关于祭祖的思想也随着时代的变迁不断地演变，像今天的民间祭祖，仍富有迷信色彩，多是为了供养亡灵，求亡灵庇佑以期子孙繁荣为本。儒家的祭祖观，在我看来，更多的是维持一种社会伦理。《说苑辨物》中记载：子贡问孔子：“死人有知无知也?”孔子答：吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也；欲言无知,恐不孝子孙弃不葬祀也.”由此反映出，孔子强调祭祀是达到“孝”的一种手段。死者已矣，可是活着的人应该时常缅怀先人，追念养育之恩，这样我们的社会形成才能“父慈子孝”的氛围，尊敬爱护老人，把我们的孝道世代传承下去。另外，正如礼记中所说，“祭礼，与其敬不足而礼有余，不若礼不足而敬有余也。”（《礼记?檀弓》）我认为，实质重于形式。礼节只是表面的东西，是否怀有一颗恭敬的心才是祭祀的意义所在。我的老家，每到逢年过节的时候家家的男丁都会去给先人扫墓，无论你是为了生计在外谋生，还是身居要职、地位显赫，你都要回到祖先落叶归根的地方，捧上一抔黄土，烧一卷火纸。这是最简单的仪式，也是最庄重的仪式，大人孩子，没有一个视之为儿戏。你怎样对待你的祖先，你的后代就会怎样对待你。这一点，是我早在儿时就在父辈的耳濡目染中领会到的。在我看来，传统文化的传承，不能只搞一些形式上的东西，真正让我们的孩子从小就生活在传统文化的氛围中，自然而然地让人们去感受它的魅力，感悟它的深刻内涵，这是传统在今天保持活力的必经之路。
