回复 1楼陈杰思的帖子“兼爱"是墨家学派的主要思想观点,由此派生出”非攻“等观点。非攻即反对“大则攻小也,强则侮弱也,众则贼寡也,诈则欺愚也,贵则傲贱也,富则骄贫也”的掠夺性战争。生活在战国时期的墨子,在周游列国的见闻中看到了兼并战争不仅破坏生产,更让无数生灵涂炭,给人民带来了沉重的灾难,而这一切仅仅为满足统治者扩张疆域,掳掠土地、财宝的虚荣心。所以他认为掠夺性的战争诸如,“大攻下,强凌弱,众暴寡,兼恶天下之百姓”的战争就是非正义的,是该遭到谴责并制止的。当然,非攻并不等于非战,而是在面临侵略是要积极采取自卫。今年是反法西斯战争胜利暨抗日战争胜利七十周年,虽没亲身经历,但那场战争的残酷性从不曾因为历史长河的冲刷而被我们遗忘。我们常说,以史为鉴,面向未来。的确,战争给中华民族带来的无数伤痛,已是不可挽回了,然而,悲剧决不能重演!这句话既是我们对战争中死去的同胞们的承诺,也是敲响在军国主义者耳边的警钟。”人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人“。我们永不称霸,但是面对外敌入侵,自卫反击是不变的选择。所以,今天的我们要分外珍视来之不易的和平。在国际社会上,国家之间用墨子的话说,要”兼相爱交相利“,追求和平发展。意识形态,社会性质的不同,并不影响国与国之间谋求共同利益;人与人之间亦是如此,怒目相对解决不了任何问题,用德义服人才是解决问题之道。这便是,”视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。“如果,每个人对待他人,都能像对待自己一样,那和谐社会离我们就不远矣,当与君共勉。