回复 1楼陈杰思的帖子“兼爱"是墨家学派的主要思想观点，由此派生出”非攻“等观点。非攻即反对“大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则傲贱也，富则骄贫也”的掠夺性战争。生活在战国时期的墨子，在周游列国的见闻中看到了兼并战争不仅破坏生产，更让无数生灵涂炭，给人民带来了沉重的灾难，而这一切仅仅为满足统治者扩张疆域，掳掠土地、财宝的虚荣心。所以他认为掠夺性的战争诸如，“大攻下，强凌弱，众暴寡，兼恶天下之百姓”的战争就是非正义的，是该遭到谴责并制止的。当然，非攻并不等于非战，而是在面临侵略是要积极采取自卫。今年是反法西斯战争胜利暨抗日战争胜利七十周年，虽没亲身经历，但那场战争的残酷性从不曾因为历史长河的冲刷而被我们遗忘。我们常说，以史为鉴，面向未来。的确，战争给中华民族带来的无数伤痛，已是不可挽回了，然而，悲剧决不能重演！这句话既是我们对战争中死去的同胞们的承诺，也是敲响在军国主义者耳边的警钟。”人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人“。我们永不称霸，但是面对外敌入侵，自卫反击是不变的选择。所以，今天的我们要分外珍视来之不易的和平。在国际社会上，国家之间用墨子的话说，要”兼相爱交相利“，追求和平发展。意识形态，社会性质的不同，并不影响国与国之间谋求共同利益；人与人之间亦是如此，怒目相对解决不了任何问题，用德义服人才是解决问题之道。这便是，”视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。“如果，每个人对待他人，都能像对待自己一样，那和谐社会离我们就不远矣，当与君共勉。
