在物质文明高度发达、人际交往关系高度契约化的现代社会，金钱崇拜和享乐主义使人们道德沦丧，情感疏离，产生与日俱增的孤独感和空虚感。从而使得，人被置于对自身的物化及其造物的依赖之中, 如海德格尔所说：现代社会对人最大的威胁不是原子弹,而是人的生存意义的丧失,是人的本质的异化。“灵性与物性、目的与手段相分裂,德性、情感乃至整个内心世界被严重轻视甚至漠视”。没有信仰，唯一真实的只有本能的冲动和享乐，在迷茫中，我们忘记了如何去做人，如何有热情有意义的去生活。而儒学，正如钱穆先生说：“儒家教义，主要在教人如何为人。亦可说儒教乃是一种人道教，或说是一种人文教，只要是一人，都该受此教。不论男女老幼，不能自外。不论任何知识任何职业，都该奉此教义为中心，向此教义为归宿。在此教义中，如孝、悌、忠、恕，如仁、义、礼、智，都是为人条件，应为人所服膺而遵守。”儒学为我们的存在找到了意义，为我们如何去生活，指明了方向。对金钱的崇拜，对个人享受的追求，使人们不仅在处理个人与社会的关系中失去正义感、使命感、公德心，而且在亲缘关系中也失去了亲情、人性和仁爱之心。使得我们的社会显得是那么的冷漠和黑暗，“仁”对处理人与人之间的关系有两方面的要求，一是对自己要自立、自达；另一方面还要立人、达人，即要有助人共进的胸怀。这就要求人与人之间要相互帮助，改变人与人之间那种赤裸裸的金钱交易关系，实现社会自律性的秩序，恢复社会应有的良心底线，具有重要的意义。
