仁是礼的道德基石，同时有必须以礼为其向行动落实的规范和准则。《论语 颜渊》篇言：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”存心养性，不愧于屋漏，“造次必于是，颠沛必于是”，使自己的谈吐、举止乃至于意念端正无邪，发端于仁又能恪守此礼，则能“在邦无怨，在家无怨。”美玉只有通过切磋琢磨，符合美的标准，才能具有无尽的价值；仁义之心也只有在其表现
形式上加以约定，才能做到完满无暇。仁以礼为其框架，乃是基于身心一元的身体观。也唯有如此，才不至于由于巧言令色、行为放荡而走向自我消解。
