“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”清明是我国从几千年就流传下来祭祀祖先的节日。与它具有同样意义的还有“端午节”、“中元节”（又称鬼节）、“小年”。但是随着时代的变化，这些节日的形式和内容发生了改变，甚至在某些地区已经没有这些节日。城市城区的规划、禁鞭活动，使得一些祭祀活动已不像以前那么便利，人们常常集中在寺庙或者政府规定的其他地方举行一些祭祀活动。
记得小时候，和父亲一起祭祀祖先的场景。家乡的清明节叫做“朝祖”，每到清明节前，我们都会准备好祭祀的东西，和堂叔、堂伯等一大批人一起去祖先坟场墓地举行一些活动。而小孩子通常在祭祀中得到有关各位祖先人生履历。可以说，清明节是亲戚们的一次“聚会”，也是我们更好的了解我们祖先的一个好机会。我局的很有意义。可是到后来，我好像没有一起参加祭祀活动的“资格”，因为我是女孩。有时发现，现在的清明节过得很勉强，人们没有当时祭祀的那种淡定和坦然，有的只是一种每年必须履行任务的无奈和厌烦。
现代青年主要生活在大城市，这里没有很好的地域条件可以提供，只有一些老人和懵懂的孩子才把这项活动继承下来。祭祀祖先出现了年龄上的断层。随着城市化的加快，城市的规划越加趋于“标准化”，人们可能会把这种传统文化渐渐忘掉，祭祀本身的含义已逐渐转化。这是一种很危险的文化传承状态，应该受到人民的重视。有些措施应该采取以处理这种危险的状态，虽然祭祀可能最初只是一种形式，但是祭祀它包含的丰富的内涵和精神状态是值得人们关注的。
