仁者，实为君子，甚为圣人。仁，德之根也。由仁而生：孝，悌，忠，信，勤，俭，义，恕。孝，仁之本也，教之所由也。有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之与！事父母以孝，待兄长以悌，事君以忠，此皆为修身之本。事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，这便是孝，忠信之美德。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。修身须日三省，省何？忠，信，勤。孟曰：仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孝为仁本，义由悌生。君子无保身而违仁，有杀身以成仁。杀身成仁，实为义也。一箪食，一瓢水，君子食无求饱，居无求安，实为俭也。恕道，即推己及人之道。子曰：己所不欲，勿施于人。仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。古人致力于修身，以达仁。而今者，孝，悌，忠，信，勤，俭，义，恕，皆不可少。仁，仍为修身之道。
