陈先生说得很好，作为一个中国人要了解自己民族的文化。而对于什么是中华民族文化则个人有着不同见解，儒家文化是中华五千年文明的结晶，也是中华民族精神根源之所在。陈杰思先生将其概括成了中华十大义理，旨在找回中华民族的核心价值观。但我想说，作为一个中国人，中华民族的价值观乃是在几千年的潜移默化中形成的，有好也有坏，这在短期内很难改变。而从书中所挖掘出的，则是那些本不该抛弃，却被我们抛弃的思想。诚然，“读书可以明智”，但更重要的则是身体力行，古语有云，“近朱者赤，近墨者黑”。中国不再孤立于地球之上，其文化思想必然要受到其他民族的影响，这是不可改变的。有人担心中国传统文化的壁垒就此沦陷，其实大可不必，自然法则优胜劣汰，当某一天人们在进步的路程中遇到困惑之时，他们自然会停下脚步，寻觅先哲的足迹。
我们需要做的则是保护好先人留下的思想。陈先生说“中华十大义理是精华”是：取其精华，去其糟粕。但我要说精华也罢，糟粕也好，照单全收。文化是一个整体，糟粕没了，体系崩塌，精华便无所依存，成了孤零零的稻草，更无从彰显。
而儒家思想本身作为近千年来帝王权术的工具，也不是适合所有的人，中国文化的兴起时在春秋战国的百家争鸣，汉朝独尊儒术后则渐渐有了由盛转衰的迹象，魏晋之时儒释道河流，文坛开始兴盛，李世民开始以道治国，才有了盛唐之气象。儒家学说，乃是修身之道，处事之道，而绝非治世之法。并不是贬低儒家思想的价值，只是不希望以偏概全，让中国民众之心智又陷入浑浑噩噩之中
