学则博,变则智
智表现出来的是一个含糊的概念,它不仅仅只表现在智力上,还表现在行为、精神、品质、修养等方面。
“博学而笃志,切问而近思”智者;“导人必因其性,治水必因其势”智者;“积财千万,不如薄技在身”智者···智者宁可防病于未燃,不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
水不流动,必至污浊。同样智不更新,也会变成一潭死水。记得有这样一个故事:一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐。那个乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:“自幼失明”。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:“我也很穷,不过我给你点儿别的吧!”说完,便随手在乞丐的牌子上写了一句话,那天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又遇到那个诗人,很奇怪地问:“你给我写了什么?”那诗人笑笑,念牌子上他所写的句子:“春天就要来了,可我不能看到它。”有时候就是这样,一点变通的小智慧则在对的时间,对的空间,对的人物上,瞬间升格为大智。
智是可以天生也可后生的,但若有天生的智却不磨,那么智源将会被泯灭。英国人亚克敦一生酷爱读书,读书多达7万卷,却连一篇像样的文章也写不出来。一位学者很惋惜地说:“就像沙漠吸收水流,虽然喝了一江春水,最后连一泓清泉也没有喷到地面上。”“知之而不行,虽敦必用”,智是不能被困住的,是需要表现出来的,也就是说要将自己的智发挥出来,将自己所学付诸实践。
学则博,变则智,我们要在生命的洪流中栖息,就应该将所学学以致用,化学者为智者。