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在人性论问题上主要有四种观点:一是性本善;二是性本恶;三是性无善无恶;四是性既善也恶。其中,儒家主性善,从而为仁政和道德修养提供理论的基础;而法家则主性恶,为其法治提供理论基础。我们可以不赞成性善说,但我们不能否定道德修养的必要性。