“以和为贵”与“竞争意识”难道像“鱼与熊掌”一样二者不可得兼吗？不，“以和为贵”与“竞争意识”就如同柔和刚，只有将两者兼有适当运用，一个国家才能昌盛，一个民族才能兴盛。
我们的祖国曾经受过狂风扫荡，曾经受过冰雪打击，曾经受过霜雪封锁，曾经受过大火烧灼……但是都被我们国人拥有同一颗挚热的心所战胜，我们伟大的民族共同发展让我们的祖国在国际竞争中处于优势。回想我们那些烈士为了保护我们这只伟大的雄鸡他们抛头卢，洒热血勇于同那些敌人你死我活的血淋淋一般的竞争。“和无寡，安无倾”，“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了千年；“物竟天泽，适者生存”。
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，不以蒋家王朝假求和为意，毛主席一声令下，开创了中国历史的新时代。“以邻为善，以邻为伴”，泱泱中华民族终于赢得了世界人民的尊重。各民族共同发展它使它壮大，共同维护它，使得我国成功举行了08年的北京奥运会，这是国人的骄傲啊！它显示了我们国家的综合国力、显示了我们国人的高素质、显示了我们接待他人的热情，提升了我国在各大国中的地位。今之中国，发展之迅速，难道不是我们“以和为贵”与“竞争意识”相互糅合中创造出来的吗？
华诞60周年，海、陆、空部队进行大检阅时，士兵们那高昂的气志，现代化军事的那种宏伟气势我们不难想象我们共同维护下的中国是如此的强大。这正是我国人民和睦相处、以人为善、和衷共济的体现，再一次证明了在安定环境的保护下，竞争意识使社会社会增加了活力。
让“以和为贵”与“竞争意识”水乳交融，奏出时代的最强音吧！
江海因为和，涓涓溪流而浩瀚无边；高山因为和，细沙尘土而巍峨连绵，蓝天因为和，彩霞明艳而美丽动人；田野因为和，曲折小路而妙趣横生。
自然因和而绚烂，生活也因和而精彩。
和是心灵交融的关键。恩格斯为了从经济上接济马克思一家在伦敦的贫困生活，宁愿放弃自己的理论研究，到曼彻斯特的纺织公司工作。正是因为他的和，才促进了两人的心灵交融。使得马克思对恩格斯也关怀备至。他们对和共同追求，铸就了他们坚定的友谊，也使得他们的心灵相互交融，共同促成了伟大的革命理论的诞生。
和是共同进步的基础。周建人曾评价鲁迅和瞿秋白道：“这两人的友谊的确是生死之交。”的确，他们之间极为坦率、开诚布公，没有一点虚伪，他们对各自和的追求甚至超过了生命。虽然他们两个常进行批评和自我批评。瞿秋白常常直言鲁迅写作或翻译上用字用句不当的地方。鲁迅喜欢这种开门见山的态度。两人经常整夜畅谈对局势的看法，交换各自的作品，互提意见，他们的和使各自谦虚、包容，更使他们共同进步，为理想而奋斗，共同进步，去不断向高尚的品德与修养靠近。
和是成功辉煌的前提。清朝宰相张英与叶待郎与邻而居，因叶家无理霸占了张家三尺地方，张家写信告诉在外的张英，他写上回信写道：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信退让了三尺，叶家于是也惭愧地后退了三尺。张英的和的思想让叶家惭愧，同时又避免了两家矛盾的激化。在朝堂之上，便又多了一对互相支持的明星，共同促进了一时清朝的辉煌。试想，苦没有和的思想，和的力量，又会发生怎样明争暗斗的悲剧？
