仁之延伸体现
儒学的核心是“仁”，主张“克己复礼为仁”“仁者爱人”，并以“恭、宽、信、敏、惠”作为“仁”的内容，主张“见利思义”宣扬均富博爱，提倡开明政治，反对暴政等。因此，在汉武帝“独尊儒术”之后，不仅为历代统治者所接受，而且得到了广大民众的认同。仁的具体表现在：
对父母为孝。古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。反之，一个人连自己的父母都不孝顺，对自己的至亲都无法施于仁爱，怎么可能去爱他人。古代帝王若以孝治天下，百姓就会认为他是一个仁义之君，譬如汉景帝、乾隆皇帝。
对兄弟为悌。古人说：“善事兄长曰悌”。在此则扩充为兄弟姊妹之间，和睦相处，亲敬友爱之道。即是悌道。换句话说，悌就是兄弟之间的爱。悌往往与孝相连。兄弟姊妹本为同一父母所生，所以孝敬父母，就得和睦兄弟姊妹。悌道也是出于天性之自然。欲尽悌道，其关键在于一个“让”字。
对朋友为信。朋友之间就应该这样，互相帮助，互相理解，互相呵护，朋友之间“诚信第一”。有一颗仁爱之心才能却设身处地去体会朋友的难处，从而理解朋友。
对国家为忠。家是小的国，国是大的家。在家不尽孝，于国哪来忠？
对他人则为爱心。与人为善，既是中华民族的一句古训，也是做人的准则之一；既是中华民族德之大成，亦是德在生活中的具体化。与人为善，首先要有宽广的胸怀和宽容的心态，要正确地认识自己和大度地理解别人。
