礼这个字的内涵，现代逻辑学意义上的内涵是形式；但中国古人给他规定的发音提示你，礼是有理可讲的。其实理也是形式，是对现实世界的抽象把握。但翻过来看，现实的物质世界是流转无常的，给人留下的实的感受也就是人头脑中认为的客观现实）是虚的，而理却是万古不变的，因为它不具体，却成就了它的外延是无限的 。
“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记》）“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。
所谓“礼”，即：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。是人与人之间交往的合乎伦理的言谈举止规范。礼的本质是自卑而尊人，是尊重，是恭敬，是举止得体。人人都喜欢他人对自己有礼，但却说礼教吃人，真是匪夷所思。集体里面如果没有礼，没有对他人的尊重，集体如何和谐？
“礼”就是要有礼貌,一颗彬彬有理的心,对待任何事物或人都充满礼仪。
