子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
智慧本来是指人的一种十分重要的能力或本能，最一般最原始的意义是指人们聪明一点或仅仅是聪明一点。这仅
仅是一种原始智能上的差异，对人的未来和发展，它说明不了甚么也代表不了甚么。但它却是人优于或有别于其
它动物的主要特征和优势。智力或思维能力是它的主要成分。实际上，它的存在、潜力、分布或表现是十分广泛
的，而且，各有侧重。有的表现再算能上或数学上，有的表现在文学上或其它方面。这种能力或本能是极其重要
的，但也是极其有限的。尤其是在这知识密集,竞争激烈的现代社会中，它越来越成为人们的第一生存本能或能
力了。而且，这种能力或本能，通过人们后天的学习或自我修养，知识的积累，可无限的延伸、放大和增强，从
而，取得在社会竞争中或对众多同类的优势。因此，它具有很大的发展潜力或伸缩空间。可以说，一个人一生中
无时无刻不处于竞争，而这种竞争99%又无不是智慧或智力上的竞争。没有一个人可以凭籍原始的天生的那点小
聪明小智慧就可以取得在未来社会的生活或事业上的成功。人的思维活动或智慧的发展空间是极其巨大的，几乎
没有一个人的思维方式或思维路线或角度是完全相同的，它们各具特色。这样，就构成了人们在思维或智慧上的
多样性或差异性，经常显示出仁者见仁、智者见智的精彩纷纭的不同的竞技或竞争场面，以及由此而结出的丰富
多彩的累累硕果。人类好多重大的社会发展成果，包括政治的，经济的，文化的，科技的，甚至军事的及其它遍
及社会的各行各业的成果，都无不是人们或人类智慧的结晶和成果，它作为构成社会第一生产力或
创造力的第一要素，有力地促进和推动着社会和历史的进步。
