廉洁是为官之道应首要遵守的一个原则,廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。
古代有很多廉洁的例子,例如明朝名臣于谦,两袖清风,为官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。
还有一个我没亲身经历却亲耳所闻的事情,在我妈妈小的时候,我的老姥爷(即我姥爷的爸爸)在我们这里的县城当县长,我老姥爷这个人为人正直,因为身居此位,有时候别人会来拜访,那时候的人们不像现在送钱一类的,都是送些特产,有一回别人来拜访我老姥爷带了些粉丝,我老姥爷知道后连忙让家人把粉丝给那人送回去,坚决不收任何东西,我老姥爷在位那么多年没有收过别人一分钱一点东西,可谓是廉洁。这些事情都深深的影响着我们,我老姥爷对自家孩子要求也比较严,所以我的长辈们都是比较正直的人,从小教导我们怎样做人,都说隔代亲小时候我老姥爷对我还是和蔼可亲的,我觉得我老姥爷是我们家里的骄傲,是我的榜样。
习主席提出了开展党的群众路线教育实践活动,就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中,夯实党的执政基础,巩固党的执政地位,增强党的创造力凝聚力战斗力,使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。习主席强调,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。洗洗澡,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。治治病,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况、对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。习主席提出的这些都是要求党员及为官者清廉,实现中华民族复兴的中国梦。
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