礼乐之和是乡射礼规范的“和”。乡射礼是一种地方性的礼仪活动，举办地为乡里民间，由地方官吏或下层士大夫组织，参与人群多为下层人士。在乡射礼中有两次用乐，第一次是宾主酬酢之后有一段合乐，用的乐章是《诗经·周南》中的《关雎》、《葛覃》和《卷耳》以及《诗经·召南》中的《鹊巢》、《采蘩》和《采蘋》。第二次是第三番射时，用的乐章是《诗经·召南》中的《驺虞》。因为乡射礼中所用的乐章都来自《诗经》，所以也称“诗乐”。我们发现乡射礼中所用的乐都来自《诗经》中的“风”篇，而“国风”主要描写的是当时普通百姓的风俗人情，如《葛覃》是描写已经出嫁的女子因看见黄雀聚鸣而渴望回家探望爹娘、同父母团聚的诗，其中蕴含了思念父母的思想感情，《关雎》则是赞美民间爱情的诗。这样乡射礼的参与对象同所选用乐章描绘的对象是一致的。《礼记·乐记》中说：“乐也者，动于内者也；礼也者，动于外者也。乐极和，礼极顺，内和而外顺。”礼中有乐，使得射礼过程富有节奏感，再与人的身心相和谐，展现在人们面前的是一幅美好的艺术画面。
