儒家倡导礼乐教化。礼的基本原则就是从人的合乎仁爱之心的感情出发，但要克制人过多的欲求，使之合乎规范。礼是外在的仪节规范，儒家倡导礼的目的并不只在于约束人的行为，最重要的是通过礼的外在约束使人和人之间、人与物之间的相处更具有规范性，使自然秩序和社会秩序良性运转。只一味的强调礼就容易使人与人之间失去亲和感，变得冷漠无情，近代以来所批判的礼教多为这方面。为了克服过度重视礼而造成的不和谐局面，以恰当的音乐配谐相应的礼仪，使得干巴巴、繁琐的礼节充满柔和亲切的节奏感，以淡化人与人之间的疏远。所以说，礼具有外在的规范性，乐具有内在的自发性，礼教使人不会争斗，乐教使人心中没有怨恨。
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