仁的价值
儒家思想以“仁”为核心，影响了中国二千多年。我认为，“仁”主要分为仁政、仁礼、仁德，其价值与意义主要体现在三大方面：为政以德，统治以礼，修身以道。
为政以德
孔孟皆提倡以仁政治国。历代明君皆知：得民心者得天下。两千多年来，为政以德在统治者的思想地位当中极其重要。历代以仁政治国的明君皆得到贤臣的辅助，百姓的爱戴，国家昌盛，百姓安居乐业。
统治以礼
历代封建王朝以礼治天下，上至君王贵族，中至群臣百官，下至布衣百姓，皆受缚于礼，不敢轻易违礼。《大略》曰：礼之于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也，故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。正是如此，统治以礼的思想在历代王朝根深蒂固。
修身以道仁者，实为君子，甚为圣人。修身以道，普及于君、臣、将、仕、士、民，可使举国知礼。孔子有教无类，力求万民皆知耻知礼，此为使民不违法纪之根。士安贫乐道，勤于治学，此乃国之后福。仕廉俭爱民，治一方安宁，则国固邦宁。将忠肝义胆，戍彊杀敌，可保国泰民安。群臣信恕，齐心辅助，则朝纪不乱。君以德为先，以礼治国，则臣民毕敬。举国孝悌，泛爱众而亲仁，则使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。为政以德，统治以礼，修身以道，三者由仁而生，可平天下！
