成败，一个古老的话题，古往今来的圣人们对此均有一套自己独特的见解，区区不才，对此也想发表几点愚见。 一
我们其实一直生活在谎言当中。从小到大师长们一直对我们说：只要你尽了力，成不成功并不重要。可是，社会并不是这样的。除了一个项羽，还有几位失败了的英雄而被人们称颂呢？奥运会时，被人们记住的永远是哪寥寥可数的几个冠军。在校园当中，也许老师喜欢那些勤奋刻苦成绩却不理想的同学，可是，成绩好的同学无论走到哪都能把别人的注意力吸引到自己身上。他们似乎天生便是主角，光芒四射，而无论你尽了多大努力，只要你没有取得成功，便只能成为成功者的陪村。社会便是如此残酷！
当年那个到邯郸学步的燕国人，他之所以遭到人们嘲笑，皆因为他学步没有成功。我们完全可以想象，如果那个燕人学成了步会怎么样？恐怕他早就以先行者的身份被燕国供奉起来了吧。人们从来都不会去想他为了学步而付出了多少努力，而只会关心他是否成功。“大丈夫不以成败论英雄”只不过是失败者们一厢情愿的想法罢了。清朝的道光帝在众皇子中才华出众，继位后也励精图治，可是却由他签订了第一个不平等条约，因此他的名字被刻在了历史的耻辱柱上，人们把他为振兴国家而做出的努力忘得一干二净。
由此我们便不难理解那些为了成功而不择手段的人了。他们只不过是一些失败了的可怜虫而已。“窃钩者诛窃国者侯”此语可谓一语中的。
二
成功需要的不仅仅是勤奋。我们常说：“天才等于1%的灵感加上99%的汗水。”可是我们偏偏忘了它后面那句关键的话；“但是那1%得灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水更重要。”爱迪生认为，天分远比勤奋重要。事实也的确如此。
长辈们常常对我们说每个人的智商都是差不多的，这其实是对我们的安慰。古往今来勤奋刻苦的人不计其数，为何成为大学问家的只有那寥寥可数的几个人呢？因为只有他们天分远远超过其他人。赵括和诸葛亮同样不过是一介书生，为什么赵括因纸上谈兵而导致了长平之败，而诸葛亮却能数次创造出令人叹为观止的军事神话？正是因为诸葛亮的天分远胜于赵括，因此获得了成功。
在我们身边这种现象更是比比皆是：有的同学整天埋头搞学习而成绩并不优异，然而另外一些“不务正业”的同学却总是名列前茅。勤固然能补拙，但只要你比别人“拙”了一点点，你就需要用数倍的“勤”来弥补。爱因斯坦说A=X+Y+Z，那只是他成功后鼓舞我们常人说的话。在人才倍出的科学界尚有那么多比爱因斯坦勤奋得多的人无法理解爱因斯坦的《相对论》，一个智力一般的人仅仅通过努力能达到爱因斯坦那样的成就吗？
为此，我提出了一个公式：如果Y表示成功，K表示天分，X表示努力，B表示先天所拥有的财富，则Y=KX+B。也就是说，如果你天分比别人低，又或者先天所拥有的物质或精神财富比别人少（例如一个完美的家庭之类的），那你就需要数倍于他人的努力来弥补。注意，这里的K是天分而不是单纯的智商，每个人在各个方面都有不同的天分，例如有人文章写的好，却棋艺平平，这怎么能用智商一个数值形容的了。然而，如果你不努力，那无论你天分有多高，也只会碌碌无为地过一生。就想《诛仙》中的陆雪琪，她天分固然出众，但练剑比一般弟子更勤奋，这才使得她在新一代的弟子中最先达到上清境界。
三
成功并不是偶然的。有人多次破产却取得了最终的成功，而有的人却多次错过可以获得成功的机会，这都不是偶然的。
成功就充分体现了一个人的能力。这里的能力是方方面面的，甚至包括不正当手段。记得《泡沫之夏》中的尹夏沫说过，某某为了成功而出卖自己的肉体，我们没有理由责怪她，因为她为了成功也付出了代价，那就是她的肉体。成功本来就是可以不择手段的，只要你敢于承受这个代价。譬如有的考生考试时作弊，他就得承受被抓后身败名灭的代价。如果他没被抓，并且取得了优异的成绩，谁还会去计较他的成绩是怎么考出来的呢？
因此，我想提醒大家，不要因为别人用不正当手段取得成功而怨天尤人，他好比是在做一次豪赌，赢了则名利兼收，输了则身败名裂。并且这个世界上也没有什么绝对的公平，物竞天择，适者生存说的便是这个道理。
以上愚见皆属区区一家之言，如有异议，敬请指点一二，小可必将不胜欣喜。
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PS：这是我高中时写的一篇文章，观点或许有些偏激，也有些稚嫩，但觉得这也毕竟是我那时坚信的理论，不想将其忘却，特意贴了出来。
[此贴子已经被作者于2012-4-10 22:00:17编辑过]
