[经典学习]六、正义之勇
子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”（《论语?为政》）
译：孔子说：“不是自己所应当祭祀的鬼神而去祭祀它，这是谄媚；见到正义的事不去做，这是没有勇气。”（谄：音产，谄媚。）
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”（《论语?宪问》）
译：孔子说：“有道德的人一定有好的言论，但有好的言论的人不一定有道德。仁者一定勇敢，但勇敢的人不一定仁。”
君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语?阳货》）
译：君子把正义看作最重要的。君子勇敢而没有正义就会作乱，小人勇敢而没有正义就会当强盗。
轻死而暴，是小人之勇也。义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死、持义而不桡，是士君子之勇也。（《荀子?荣辱》）
译：轻视生命而又暴虐，这是小人的勇敢。站在正义立场上，不屈服于权势，不顾利害得失，即使整个国家的人都反对他，也不改变看法，看重生死大义，坚持正义决不屈从，这是士君子的勇敢。（桡：同“挠”，屈服。）
夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇，无气则虚，虚则怯。（《吕氏春秋》卷八）
译：人民没有不会改变的勇敢，也没有不会改变的胆怯。士气饱满就会内心充实，内心充实就会勇敢。缺乏士气就会心虚，心虚就会胆怯。
士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。（《吕氏春秋》卷十二）
译：君子做人，有理不回避危难，面对患难而忘却私利，终生都行事正义，视死如归。
勇一也，而用不同，有勇于气者，有勇于义者。君子勇于义，小人勇于气。（[宋]程颢 程颐《二程集?河南程氏外书》卷七）
译：勇敢只是一种，而所用之处不同，有在意气上勇敢的人，有在正义上勇敢的人。君子在正义上勇敢，小人在意气上勇敢。 人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。（［宋］苏轼《进论?留侯论》）
译：人之常情中有不能忍受的地方，一般人受到羞辱，拔剑而起，挺身而出进行斗争，这够不上勇敢。天下有大勇之人，有突然降临的事情而不惊恐，无缘无故地强加给他，也不感到愤怒。这是他所挟持的东西很大，他的志向很高远。
（节选自：陈杰思编著《中华十大义理》中华书局2008年版）
