国学基金会

注册

 

发新话题 回复该主题

[转帖] [复制链接]

1#
信的价值



1、不诚无物



如果只讲仁、义、礼、智,而不讲信,缺乏信,那么,仁、义、礼、智都会变为虚伪的东西。



天地为大矣,不诚则不能化万物。(《荀子?不苟》)



译:天地无比伟大,如果不真实,就不能变化出万物。






诚者,物之终始,不诚无物。(《中庸》第二十五章)



译:真实原则,贯穿着事物的始终,离开了真实,万物即不存在。



2、诚则动人



至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。(《孟子?离娄上》)



译:到达极高的诚实境界,而不能感动人,这是不可能的;如果不真诚,就想感动他人,也是不可能的。



3、成己成物



诚者,非自成己而已也,所以成物也。(《中庸》第二十五章)



译:诚,并不是仅仅成就自己就行了,还要用来促成万物的完善。



4、立身之本



子曰:“人而无信,不知其可也。”(《论语?为政》)



译:孔子说:“人如果没有诚信,就不知道他应该怎么办了。”



5、取信于人



信者虽有怨雠而必用;*者虽有私恩而必诛。([]司马光《温国文正公文集》卷三十二《札子?王广渊第二》)



译:对于有诚信的人即使是自己的仇敌,也要用他;而对于*诈的人即使对于自己有恩,也要惩治他。(怨雠:仇敌)



6、培育道德



道者,德之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。([] 贾谊《新书》卷八《道徳说》)



译:道是道德的根本,仁爱使内在道德展现出来,正义是道德的标准,忠使道德变得更加深厚,诚信使道德修养保持不变。(出:表现)



7、治国之道



民无信不立。(《论语?颜渊》)。



译:如果丧失了人民的信任,国家就没有立足之地了。”



夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国,是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻。善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之。欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子,上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。(《资治通鉴》卷二



译:诚信,是君主治国的一大法宝。国家要依*人民来保卫,人民则要依*诚信来保障。没有诚信就无法指挥人民,没有人民就无法守住国家,所以古代的帝王不会欺骗世人,建立霸业的人不会欺骗自己的邻居。会治国的人不会欺骗他的人民,会持家的人不会欺骗他的亲人。而那些不会治国,不会持家的人刚好相反。他们欺骗自己的邻国,欺骗百姓,甚至欺骗自己的兄弟、父亲和孩子,以至于上不信下,下不信上,上下离心,最后导致失败。(药:医治。)






信者,使人不惑于刑赏也。([]吉天保《孙子集注》卷之一《计篇》)



译:诚信,就是使人相信赏罚分明。

分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题