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诚信在哪儿? [复制链接]

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今天遇见一个骗子,然后上网看看诚信还在不,现在与大家一起分享:


早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……  
  


一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

    面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

  

一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风大浪急,船上的人谁也没有听见,他眼睁睁地看着货轮托着浪花越来越远……求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着轮船远去的方向。

    船越来越远,船身越来越小,到后来,什么都看见了,只剩下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了,实在游不动了,他觉得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候,他想起了老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一定会来救我的!想到这里,孩子鼓足勇气用生命,的最后力量又朝前游去……船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:“这么长时间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下,还是决定回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗?”船长大喝一声:“住嘴!”

    终于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。

    当孩子苏醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船长扶起孩子问:“孩子,你怎么能坚持这么长时间?”

    孩子回答:“我知道你会来救我的,一定会的!”

    “怎么知道我一定会来救你的?”

    “因为我知道您是那样的人!”

    听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而耻辱……”一个人能被他人相信也是一种幸福。他人在绝望时想起你,相信你会给予拯救更是一种幸福。


<晏殊信誉的树立>
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

<立木为信与烽火戏诸候的对比>
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。


曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”


再看一件与我们近一点的吧:


1996年底,时任湖北兴山县水月寺镇野竹池村党支部书记的李国楚,因村集体企业欠下债务后,放下一句“我不能愧对国家、愧对集体、愧对子孙”的话,主动请辞。

  2000年,李国楚开始索居深山种植天麻,过着与世隔绝的生活。经过失败与受骗后,2004年,他第一次偿还了信用社2万多元贷款本息……2010年11月,最后一张欠条撕掉,李国楚终于还清了连本带利8万元的全部债务。

  11月20日一大早,65岁的共产党员李国楚来到兴山县水月寺镇野竹池村村委会,特意告诉村党支部书记谭复文:我所欠的本息8万元债务已全部还清,压在我心里的石头落了地。

  1996年底,担任野竹池村党支部书记6年的李国楚在换届时提出辞职申请,理由是因领办村木材加工厂、香菇场等集体企业先后欠下信用社、好友、亲戚债务57000多元。镇、村干部认为,这是集体债务,可以由村里逐步化解。李国楚当即表示:谁欠下的债务谁还,这是村党支部立下的规矩。作为一名党员,我不能愧对国家、愧对集体、愧对子孙。

  卸下村党支书的担子,寒来暑往4年过去,李国楚饲养生猪、种植香菇,但旧债未还,利息增加。有村民议论:欠下这么多债的李国楚只有两条路——不是服毒就是上吊。有的债主怕李国楚这辈子还不了债,采用转换借据方式将债务转移到自己子女名下,还有债主将李国楚告上法庭……

  李国楚表示,“我一定用我的后半生还清所有的欠款。”2000年秋,李国楚向胞弟借钱5200元,租下距家约5公里的50亩集体山林,和老伴张学蓉来到荒无人烟、海拔1400多米的杨家山上种植天麻。没有路自己修,没有电就用松明子照明,过着几乎是与世隔绝的日子。

  2001年,他尝试种植天麻,因为没有经验,仅收入500多元。李国楚觉得这种方式还账太慢。2002年,他加工价值6万元的地板条卖给一江苏老板,没想到交货后老板却跑了。挫折中,两个儿子儿媳分别上山接老两口回家,表示愿意共同偿还债务。铁心的李国楚拒绝了孩子们的好意:“我绝不给子孙留麻烦。”

  总结经验,李国楚感到还是种植天麻靠得住。于是,他四处拜师学艺,听天麻专家讲课,多次到本村天麻大户家中求教。随着天麻种植面积的增加、种植技术的提高、市场行情的变化,李国楚终于有了收获。2004年,他第一次偿还了信用社2万多元贷款本息……到2010年11月,随着最后一张欠条撕掉,李国楚终于还清了连本带利8万元的全部债务。

  李国楚在接受记者采访时笑得十分开心:为还债,我牙齿掉了,头发白了,但作为一名党员,我用诚信担当责任赢得了群众的尊重!荆楚网
   这是荆楚网在2010-11-24发表在中国诚信网上的!李国楚获得了什么呢?无债一身轻?社会的关注?荣誉的光环?我认为是他自身的价值的实现,大家主要认为呢?


  一个人可以没有财富,只要他活得坦荡;一个人可以没有名望,只要他问心无愧;但一个人不能没有诚信,否则他就会一无所有了。呼唤诚信,拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!让我们行动起来,做一个诚实守信的公民!

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