在《
道德经·第五章》中有这样的一段话：
天地不仁，以万物为刍(chú)狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠(tuó yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 这句话的后面部分比较好理解，但怕是不少人会对第一二句产生误解。这两句话说得是天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像天地（对待万物和刍狗）那样对待百姓，任凭人们自作自息。这可能与大部分人对于“仁”的认识有出路，但这样的“仁”确实真真实实的大“仁”。只有把所有的事物都当成一样的，只有把众生都看成等同的，那是，才是“仁”。
