《让子弹飞》患的其实乃是一种文化贫血症 不妨先来看《让子弹飞》里的一众人物谱，除了张麻子，他手下一总六个麻匪，一个个顶着江湖义气，只是扮像造型各具特征，全属于听喝的喽啰，却并无个性特色可言;而由姜文倾其心力所刻画的这位冒牌县长张牧之，有铁腕兼有柔情，但其身份与行事常常有违绿林悍匪的性格逻辑。这个张麻子俨然绅士，曾为义子小六子设计留洋读书的“愿景”，且有雅兴听唱片议论莫扎特，甚至于再给他贴上一层金：曾追随蔡锷将军云南举义，讨袁护国，是蔡锷的手枪队队长。再后，他沦为流寇。而此番出场时，他亲率“麻匪邦”兄弟劫了火车“盗官”进城其实原为掠财，入城头一夜，便占了冒名汤师爷实乃真县长的太太，床上调情，纵欲快活，粗俗得无以复加。
与此同时，他心里却还惦记着那个在城门口迎接县长入城的鼓阵里卖力地将大鼓敲得山响的妓女荷花。后因六子之死为导火线，张麻子盟誓复仇。再其后他又让众兄弟用钱袋子挨门逐户砸人家玻璃窗给穷人散钱，简直就是一场闹剧，一副流寇民粹主义的嘴脸。这里，还有一个不小的漏洞，此张麻子从汤师爷处得到的“委任状”，明明写着是到康城任县长，汤师爷使坏，竟引他进了“鹅城”，实为陷他于险恶之境，好伺机收拾他。而一向精明干练的这个张麻子，居然上了汤师爷的当一直蒙在鼓里。张麻子与其死对头黄四郎“玩枪战”，到最后大火拼之际，张麻子的“麻匪邦”此刻只剩下汉子四条，在黄四郎散财又散枪之后，无端无由地居然顿时局势逆转，全城百姓的男子汉们竟神乎其神地一个个都被唤醒而举枪起义，冲破黄四郎豪宅府邸大获全胜。
此刻，张麻子无非是赐黄四郎一颗子弹自裁，还令当年黄大老爷手下亲信的团练教头去监督执行。当黄四郎与其碉堡竟然一同在烈火硝烟中覆灭，好不轰轰烈烈!然而，黄四郎一覆灭，张麻子这场流寇民粹主义式的“革命”便告终结，“麻匪邦”兄弟立地散伙，张麻子眼睁睁瞧着老三竟带走了他所心仪的荷花结对而去，还跟上另两个兄弟，他们坐上马拉的火车直奔上海浦东而去。剩下张麻子孑然一身，昙花一现的是他凄然骑马独行的背影。如此种种且又挂上了“浦东”，诚可谓荒诞之极，似乎跟观众开了个无聊的玩笑。
如此这般的一个张麻子，难道还算得上是一位落草为寇却能除暴安良的血性好男儿吗?若与马识途原著相比较，不妨说，这恰恰是“将神奇化作腐朽”。这部《让子弹飞》的新作，所患的其实乃是一种文化贫血症，更是在市场高端上的一部文化粗俗之作。
