在儒家哲学中，“义”是与“仁”并列的重要道德概念，它指的是正当、适宜的行为准则和道德规范。儒家认为“义”是人应当遵循的道德原则，是实现社会和谐与个人修养的重要基础。
“义”的概念在儒家经典中有着丰富的内涵，主要体现在以下几个方面：
1. **正当性**：“义”首先强调行为的正当性，即行为应当符合社会公认的道德标准和法律规范。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）意指君子行事应当以义为先，不应当只追求个人利益。
2. **适宜性**：“义”还强调行为的适宜性，即在不同的社会关系和情境中，应当采取恰当的行为。孟子进一步发展了这一概念，提出了“义利之辨”，强调在义与利之间，应当优先考虑义。
3. **正义感**：“义”还与正义感紧密相关，它要求人们在面对不公正或不道德的行为时，应当有勇气站出来维护正义，反对不义。
4. **义务感**：“义”也与义务感相关，它要求人们在社会关系中承担起自己的责任和义务，如孝顺父母、尊敬师长、忠诚于国家等。
5. **义利关系**：儒家哲学中，义与利的关系是重要的讨论话题。孔子和孟子都强调“义”高于“利”，认为在义与利发生冲突时，应当优先考虑义。但同时，儒家也认为在不违背义的前提下，追求正当的利益是被允许的。
6. **义的实践**：“义”的实践要求人们在日常生活中，通过具体的行为来体现和实践义的原则。这包括在家庭、社会、国家等各个层面，都应当以义为指导，做出符合道德规范的选择。
儒家哲学中的“义”是个人修养和社会秩序的重要基石，它要求人们在行为上追求正当、适宜，以实现个人的道德完善和社会的和谐稳定。
