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专题一——礼的题解 [复制链接]

云南财经大学顾珍萍
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发表于 2021-06-26 22:27 |显示全部
九、上文提到《论语.八佾篇》中有：“君使臣之礼，臣事君以忠”前句意为君子使用臣子时要以礼相待。礼，最早见于甲骨文，《说文解字》中为：“礼，履也。所以事神致福也。”礼仪即行为的准则，就像脚要穿鞋子走路,人们要按照礼制行事。而礼有礼仪、礼貌、礼法、礼德等，于人于国都是必不可少的行为规范。礼，从最初的的规矩到行为准则，甚至发展成法规法条，生活在礼仪之邦的炎黄子孙始终秉持着自身的礼。
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发表于 2021-06-26 22:28 |显示全部

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十、我华夏古国以礼立足，礼仪是最基本的，相当于个人的立身之本；礼法是对礼仪的规范约束，相当于用来约束人的法律；礼节是礼仪的定位，相当于某个人犯法审讯时，不能动用私刑。《论语.季氏篇第十六》写道：“不学礼，无以立”，故礼教礼貌乃立身之本；《论语.雍也》提出：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”即君子广泛地学习文献，再用礼节来加以约束，也就可以不至于“离经叛道”了，故礼节乃约束自身之力。
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发表于 2021-06-26 22:28 |显示全部

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十一、于人，孔颖达在《春秋左传正义》中写道:“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中国素有“礼仪之邦”的称号，古人讲：“礼者敬人也”，礼仪是一种行为规范，也是待人接物的准则。古有万福礼祈福安康，今有握手代表友好信任。礼无处不在，无时无刻渗透于我们的生活。就连最简单党的喝酒品茶都渗透着礼——酒满敬人，茶满欺客；一旦不了解不仅闹出笑话更容易引起误会。当今社会，从幼时开始，父母老师便会教导我们简单礼仪，从受到帮助是的谢谢到后来无数高校陆续开展属于我们中国人的“成人礼”——女子行及笄之礼，男子行加冠之礼。同时，程门立雪的故事千古传诵，为不打扰老师休息，杨时与游酢静静地顶着大雪在门外等候。此可谓君子端方，温和有礼。俗话说：“礼出于俗，俗化为礼。”礼仪是人际交往过程中，以约定俗成的方式来展现自己律己敬人的过程，也是一个人内在修养和素质的外在体现。
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发表于 2021-06-26 22:29 |显示全部

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十二、于人，孔颖达在《春秋左传正义》中写道:“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中国素有“礼仪之邦”的称号，古人讲：“礼者敬人也”，礼仪是一种行为规范，也是待人接物的准则。古有万福礼祈福安康，今有握手代表友好信任。礼无处不在，无时无刻渗透于我们的生活。就连最简单党的喝酒品茶都渗透着礼——酒满敬人，茶满欺客；一旦不了解不仅闹出笑话更容易引起误会。当今社会，从幼时开始，父母老师便会教导我们简单礼仪，从受到帮助是的谢谢到后来无数高校陆续开展属于我们中国人的“成人礼”——女子行及笄之礼，男子行加冠之礼。同时，程门立雪的故事千古传诵，为不打扰老师休息，杨时与游酢静静地顶着大雪在门外等候。此可谓君子端方，温和有礼。俗话说：“礼出于俗，俗化为礼。”礼仪是人际交往过程中，以约定俗成的方式来展现自己律己敬人的过程，也是一个人内在修养和素质的外在体现。
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发表于 2021-06-26 22:29 |显示全部

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十三、上文提到礼仪、礼貌，那礼法又作何解释呢?子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”刑法只能让人敬畏，而礼法却能让人知耻而不为。法律无情，人有情，礼法的存在便是为了给法提供一个仁爱的善良的标准以礼之德作为法的基础，为法的合理性提供礼的依据。“德”是礼的灵魂。社会的安定与和谐，要依靠道德来维系。礼的种种规范，之所以值得我们去遵行，是因为它符合于道德的要求，故《论语.里仁》中提到：“能以礼让为国乎？何有?不能以礼让为国，如礼何？”
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十四、我们党的终极目的即建设共产主义社会，一个理想的社会，没有阶级，没有剥削，没有压迫，实现人类自我解放的社会。而这样的社会不正是需要人民忠诚懂礼吗？因为忠诚，没有私欲；因为懂礼，没有私心。这不正是建立共产主义社会的必要前提吗？于我们而言就应做到如《论语.颜渊》中提到的那般：“克己复礼，天下归仁焉！”礼是应该遵守的，故《礼记》有云：“礼者，履也。”为了让学生在知识和行为上同时有所变化，从小到大，无论是学校还是父母都向我们做出了许多规定，让我们遵守，从而让我们懂礼，知礼，明礼。
正是因为懂礼，所以我们与同学友好相处；因为知礼，所以我们尊师重道；因为明礼，所以我们孝敬长辈，兄友弟恭。
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发表于 2021-06-26 22:30 |显示全部

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十五、于人，做人当待人有礼貌，即如《将苑.卷一.将骄吝》中提到“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”为人有礼仪，即“君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”为人知礼，明礼，方能担起“端方雅正”是谓君子。于国，治国当行礼德，即摘自《左传.成公.成公二年》中的“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”对外当“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”为国懂礼，行礼，方能彰显大国风范，令他国敬仰尊崇，令本国居民信服依赖。故称之谓礼仪之邦。
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