近些年来，中国迎来了一波新的国学复兴浪潮，为了弘扬中华民族优良美德以及中华民族的伟大复兴，人们纷纷从各种角度倡导国学。然而关于“国学”与“家学”的概念我却很难加以区分和明确。
很明显，国学包括了从先秦诸子到整个古代时期优秀的学说观念，主要是从文史哲的角度来说的；而家学似乎就小一些，是一家一姓在长期发展中形成的家族规定、家风家训。然而如果这么说的话，作为儒家的“至圣”，孔子的后人奉行的观念到底算“家学”还是“国学”呢？这是很难完全割裂的，我能简单想到的只能说，家学是国学的组成部分，家学中优良的传统和思想会被国学采纳，且国学中的内容也会被家学吸收、学习。
然而有时我们很难区分开国学与家学的概念和界限，因为事实上除了名家的后代，形成“家学”的家庭、家族实在太少了，人们熟知的不外乎《颜氏家训》、《曾国藩家书》，除此之外的并不为人所知。我认为家庭教育与国学意义一样重要，诚如“一屋不扫何以扫天下”一般，家庭教育影响一个人的成长，所以现代不仅应该提倡复兴国学，也应该加强对家学、家训的宣传。
