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庄子的三重境界 [复制链接]

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“授人以鱼,不如授人以渔。”庄子将生活的智慧,写进了三条鱼的故事里。如果我们能读透,那么我们的人生也将通透。
第一条是北冥之鱼,庄子在《逍遥游》里写的第一条鱼,是北冥有一条名为鲲的鱼,能化作鹏鸟遨游于九天。它会乘着六月的风,飞去南冥。可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。那时候有一个名叫列子的人,能够驾着风在天上飞,跟神仙一样。但是没风,他也要发愁。站在风口,谁都能飞起来。这样的自由,靠的是外物。是靠着财富,名声,才能够填补自我的空虚。《管子》里说:“君子使物,不为物使。”人一旦被物质所捕获,必然会失去纯粹的自我,陶渊明说过一句很有名的话,人不能为五斗米折腰。他情愿种豆南山下,带月荷锄归。官场再好的锦衣玉食,也不如手中一杯菊花酒。吴宫深处埋荒草,晋代衣冠成古丘。荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事,又有什么好在乎的呢?在庄子的智慧中,不为物所累,是人生的第一层境界。听过这样一个故事。有一个人在河边钓鱼,他每次钓上来就用尺量一下,只要比尺大的,都丢回河里。其他人问他这是为什么。他说:“我家的锅只有尺这么长,太大的鱼装不下。”物质上的需求要寻求一个恰当的尺度,“够用就好”是一种很好的生活态度。
第二条是濠梁之鱼庄子在《庄子·秋水》说的第二条鱼,叫做儵,是濠河之鱼。有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说:“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?”庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”生活就像一出戏,我们不在别人的曲目里,怎么能知道别人的悲欢。鱼的快乐是自由嬉戏在水中,人的快乐是能够自然生长在世间。一个迎合别人改变自己的人,注定不快乐,邯郸学步的人生也没有光。人最大的悲哀就是:你明明与众不同, 却总希望和别人一样。好的快乐从来都是自己的,不是别人眼里的。与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。在庄子的智慧中,人生的第二种境界就是:不为别人的评价所累。李煜曾经写过这样一首词:浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。那一天,李煜在湖边上遇上了一个渔夫,他喝着酒,耍着鱼杆,快活无比。渔夫身处社会底层,可是身为南唐后主的李煜却羡慕着他的快乐。快乐跟地位才华、荣华富贵并无关系,普通人有普通人的快乐。生活的好与坏没有标准答案。人生最大的快乐,就是选择一种喜欢的方式活着。不要因为有人喊你攒局,就放弃读书。浮于表面都是风光,沉下心来自有答案。也不要因为你的乐趣无用,就放弃它。乐趣的种子,迟早会结出花,让你的生活变得芬芳。
第三条是江湖之鱼庄子在《大宗师》里写的第三条鱼,叫做鲋,是车辙的小鱼。一块池塘干了,两条小鱼暴露在陆地上。两条小鱼互相吐沫,互相湿润,勉强维生。庄子却说,与其这样互相熬着,不如放生彼此,去大江大河里过自己的新生。天命无常,人如风絮。不知道哪一天你的水就干涸了,和你相伴的人总有一天会离场。人与人都是相伴而行的旅者,只有自己才能走完全程。要成为自己生命的主人,不要成为别人的附庸。杜甫曾经和李白结伴而行,策马江湖。杜甫羡慕李白的洒脱和潇洒,崇拜他的天赋与才华。可惜我心向山,君心向水,他们终究挥手而别。
杜甫成不了李白,可那又如何?写不出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”那就“写国破山河在,城春草木深。”在庄子的智慧中,人生的第三个境界是:找到自我。寻找自我的路上,或许会显得孤独。但是蒋勋说过,孤独是生命圆满的开始,不能与自己相处就不会懂得和别人相处。拥有自我的人,才会久处不厌。我们结伴而行走过江湖,但总还是要一个人去看天空和海洋。庄子说:“鱼相忘于江湖,人相忘于道术。”韩寒曾经提出过一个问题:“我们懂得那么多的道理,可为什么却过不好这一生。”因为每个人的人生都是个例,不是每一条鱼都生活在同一片海里。所有的幸福都无法复制,活得通透舒服的人,都读懂庄子的三重人生智慧:不滞于物,不困于心,不乱于人。
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