儒子牛语1——“呼唤礼治” [复制链接]

“礼”不但是中国人民安身立命的守则，同时也是社会治平的理论依据 ，它渗透到百姓的日常生活中，成为国人性格的一个组成部分。孔子用“仁”界定“礼”、提出“人而不仁如礼何?”，就是企图通过纯主观的“仁”的道德修养，把外在的约制变成一种内在的道德自觉。其实这与当今中国“法治加德治”治国口号有近似之处，追求“外法内徳”，以法律为外在约束，以道德为内在教化。只是“礼”的作用远非“法”可替代的，何况“德治”现在也仅仅还是一句口号！