浅谈“五常”之“礼” [复制链接]

何谓礼？
《辞海》中对“礼”有五种释义：一者，中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；二者，由风俗习惯形成或人为规定的仪式；三者，表示尊敬的态度或言行；四者，敬重，以礼相待；；五者，表示庆祝、感谢或敬意的赠品。礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。《白虎通德论》云：礼所以“序上下、正人道也。”，董仲舒云：礼者“序尊卑、贵贱、大小之位，而差外内远近新故之级者也。”这些话都证明礼是有差别性的行为规范，决非普遍适用于一切人的一般规范。 
“礼不行则上下昏”，儒家极端重视礼在治理国家上的作用，提出礼治的口号。孔子说:“安上治民,莫善于礼”，可见礼是封建统治阶级维持其统治的重要工具。
“礼”在现代人的生活中也占有重要的比重，与人交往时我们应该遵从四个原则：尊重、遵守、适度和自律。以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益，同时又要保持自尊；遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和；人与人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸；交流双方在要求对方尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。