1、拜：古人把“拜”分为九种：
（1）稽首：为最重，跪于地，拜者头触地，并停留较长时间，是臣拜君之礼。
（2）顿首、叩头、叩首：俯身引头至地即起，为平辈间最庄重的礼节，同时要面色失常、言语失声，只在有急事求人时才用。
（3）肃拜：最轻、拱手而已，类似现在的作揖。
（4）再拜：是拜两次，表示礼节隆重，有时用作敬词。
（5）空首、拜手：跪后两手相拱至地，头俯手上，以示敬意，多为上对下的回礼。
（6）拜、揖：拱手后上下左右再弯腰的一种表尊敬的礼节。
（7）拱手：双手合抱致敬之礼。
（8）长揖：自向至极下以为礼。
（9）鞠躬：弯腰表恭敬的礼节。
（10）唱喏、声喏：驻足鞠躬，同时扬声致谢之礼，多用于下级见上司时。
（11）奉觞、为寿：举酒祝贺之礼。
（12）万福：妇女行礼，两手松松抱拳交叠胸前，右下侧上下移动，略弯腰。
（13）打千儿：男子用礼，右手下垂，左脚步向前曲膝，右脚略弯曲。
2、丧葬：
（1）天子死曰“崩”“驾崩”“山陵崩”“晏驾”；诸侯死曰“薨”；大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”，庶人死曰“死”。
（2）自然之死曰“殙”，饿死曰“殍”，斗死曰“殊”，被诛杀曰“殛”
（3）古代一些身分特殊的人对死的称谓也不同。如：
文人或所仰望的人物之死曰“修文、赴玉楼、泰山其颓”等。道佛教徒之死曰“归寂、圆寂、羽化、登仙、仙逝”。父母之死曰“老、去、弃养、见背”。
（4）古人丧葬装尸的木匣叫棺，棺外的木箱石箱叫槨（外面的套棺）；随葬的物品或奴隶叫“殉”。垒土叫“坟”，刻石碑叫“墓”，坟墓较大，多埋皇帝的叫“陵”。装尸之棺叫“柩”；死人入棺待葬叫“殓”；停棺叫“殡”；埋棺入穴叫“葬”
（5）在丧礼中，根据亲疏关系穿一定规制的丧服，有“斩衰”“齐衰”等“五服”之说，丧服又统称“缞绖”（丧服）
（6）人将死时，要上屋顶向北方招魂，叫“复”；死后要入殓，小殓为穿衣，大殓还要餐饭。殓后停丧待葬叫“殡”，送葬时要穿一定的丧服。
