话说“忠孝不能两全”，其实我不太苟同，我觉得就像古语说的“大孝尊亲，其次弗辱，其次能养”就是说大孝顺就是要使父母尊贵，或说到尊敬；而稍次一点就是不能使他们受辱；最差要能养活他们。
而古代 大多将士将死之时或者家，国之间抉择时都会这样说，但就故于对“孝”的理解，选择“保家卫国”是最大的“孝”即使是阵亡，让他们“流明史册，彪炳千秋”才是最大的孝顺！！其实这在张溥的《五人墓碑记》“令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”有说明！
