四大名著我最感兴趣的就是《三国演义》了，特别是对其中的武圣关羽崇拜得无以复加。关羽是《三国演义》中重笔刻画的人物之一，他武艺高强，神勇盖世，同时又"义不负心，忠不顾死"，是忠义的化身。
“宴桃园豪杰三结义”乃是第一回的标题，标题不说结盟而说结义 ，誓曰："背义忘恩，天人共戮！"可以说，"义"起领全篇，又贯穿全篇，成为全书中的一个神眼。守义者便颂，背义者则伐，不论身在何方，皆用"义"来作褒贬的界限。从历史的角度来看，三国鼎立，魏吴蜀相争，本无是非正邪之分，但小说就是要把蜀汉写作正面，曹魏定成反面，很多人对此不解以至反感，其实，这里面还是一个"义"在起作用。刘关张重义，曹操背义，曹操最初行刺董卓不果，逃跑时对款待他的吕伯奢一家九口，悉数杀尽，并且大言不惭地说："宁教我负天下人，休教天下人负我"。这正是背义的宣言。
最让我欣赏的是，所谓的“身在曹营心在汉”。刘关张早期根基不稳，不断依附他人以保全自身，又不断寻机自立，徐州、刘备几收几失。关羽自守下邳，保护着刘备妻小。曹操大军压境，张辽在关羽失城困窘之中前来劝降，晓以利害，关羽也自知不降必死。按勇士之志，可杀而不可辱，可死而不可降，但关羽正肩负着保护刘备妻小的重任，弃任而死，似有不义，因此，便有降曹一段。但关羽又不同一般降将，他要降汉不降曹，还要让刘备家小得到皇叔俸禄善赡，并且一经知晓刘备去向，不管千里万里，便当辞去。这样的投降，恐怕古今中外难找第二，但关羽就是关羽。曹操爽快答应三条之后，关羽又让曹操退军，容他入城禀告刘妻，这真有些得寸进尺。但其间全然没有一点私心私利，都在忠刘"义"上。
护义而降之后，还有一个细节，即关羽随曹军班师还许昌。"关公收拾车仗，请二嫂上车，亲自护车而行。于路安歇馆驿，操欲乱其君臣之礼，使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外，自夜达旦。毫无倦色。操见公如此，愈加敬服。这个细节看起来平常，但足见曹操 诈。当初张辽向他禀呈关羽三约时，他不允"但知玄德信息，虽远必往"一条，认为"然则吾养云长何用?此事却难从。"是张辽劝他"更施厚恩以结其心"，方才应允。曹操看出，仅凭施恩，难以留住关羽，而乱了他的君臣之礼，关羽自己也不便再去投刘备了。使其与嫂共处一室，实属为人所不齿之下策，但曹操却做得出来。关羽光明磊落，夜立户外，其忠义之心更是跃然纸上。《三国演义》写降事比比皆是，但不是无奈，便是不义，唯有关羽、黄忠之降，写出了光明与大义。直到后来的义释曹操，乃是不忘旧恩，尽管这对蜀汉江山来说貌似是不义。正如大家说笑的一句话：“为忠义生，为忠义死，为忠义奋斗一辈子；吃忠义亏，上忠义当，最终死在忠义上。”。可叹啊！
