礼制是人与人之间高度信任高度友好的体现，而法制是人与人相互不信任不友好，相互监视的体现。法是什么？法是人事先定下来的，预测到将来可能会发生什么而定下的，这样的制度是肯定有估计不到的。而生活在法制其中的人们只能遵守法制，这无形中囚禁了所有人，无形中将所有人关进了法制的牢笼。
法制就是经验制，是拿经验预测将来可能会怎么怎么，然后再定下如果出现了什么情况要怎么做，法制下的法治人们都相互不信，相互猜忌。而礼制下的人治则不同，人才是所有一切事物的主体，“刑不上大夫，礼不下庶人”、“君君臣臣，父父子子”充分说明了制是围绕人的，而礼制则是这种制最好的体现。法制是一种人围绕法的“制”，是一种伪制。
礼制社会里人们都尊重都推崇都敬拜德高望重的人，因为他们处理问题时能够真正的想到处理到本事物的最关键的问题所在，他们能够具体问题具体分析，而不用再像法制社会那样把法律把条款生搬硬套，不问青红皂白制造种种冤案。所以在推崇德高望重的礼制社会就自然是人治的了，人治与礼制相辅相成，推崇道德自然推崇人治，实行人治自然属于礼制制度下，礼制制度下自然又推崇道德。
人治社会里人人都是乐于助人相互信任没有隔阂的。有的人说中国的古代因为人治出现了许多人祸，其实这是不对的，出现的那一些人祸本来就是因为法制造成的，本来就是人不作为，把责任推卸到法上面的，本来就是一些人认为法没有规定我做什么或者没有规定我不能做什么引起的。当然了，我也承认中国古时候没有彻底到达礼制社会，在处理一些问题的时候还是在依法依经验办事，才造成了一些悲剧。所以这更能说明礼制的重要和正确，更能说明还需要更进一步的推行发展礼制，只有一个彻彻底底的礼制社会才是人们的乐土，礼制社会下的人治才能使人们安乐幸福，而法制社会下的法治只可能使人们左顾右盼、四处提防，并且为了达到自己的目的无视人情。
人治不是谁想出来想人治就人治的，是在礼制下自然产生的，出现人治不好的思想完全是因为种种局限只能看到人治还没有完善的一些瘕癖而出现的，在加上一些怀着不良动机的人的故意掩盖、欺骗、诋毁而造成的。人们需要礼制这是不可争辩的，该是大力提倡推行发展礼制的时候了。
