孔子的真实的另一面
孔子的“家天下”的思想体系要去解决一个难题，那就是这个“家天下”应该如何正常的维系下去，这就是“礼”的作用了。它的动力源是在哪里？这就是“仁”的作用了。
如果你孔子承认了封建统治者的绝对权力，其实也就是你孔子默认了老百姓们的绝对没有权力。而孔子也知道，对于利益的分割是要遵循“中庸”之道的，也就是说要顾到老百姓的利益，也要考虑到统治者的需求。这才是长治久安之道，这才是千秋大业。
但是，问题恰恰是出在封建统治者所享有的特权之上，没有力量能够约束这个特权。如果统治者过分的掠夺了老百姓的利益的话，就会崩盘。这才是对家天下顺利传递的最大的威胁。孔子看看商朝是如何灭亡的就知道情况的严重性。
那么，如何能够绕过对特权施以制约而能达到利益分割处于“中庸”的状态呢？这才是问题的根本之所在。孔子的方案就是实施“仁政”，说白了就是不用你老百姓开口，什么事我都替你想好了。你们老百姓就不要再跟我的特权过不去了，你们的日子不是已经很好过了吗？以达到“庶人不议”的效果。
