我国是文明古国，礼仪之邦，在悠久的民族文化中蕴藏着许多宝贵的伦理思想。古人高度重视道德、道义的作用，《论语·为政》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孙子兵法·计篇》曰：“道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不诡也。”中国传统文化强调要正确处理好“义”、“利”关系，孔子主张“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”，荀子认为：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”儒家把“仁”看作是调整人与人关系的最高道德准则。孔子提出，要做到“仁”，就应该讲究“恭、宽、信、敏、惠”，就应该“己所不欲，勿施于人”。讲协调、重和谐是中国协调型伦理思想的一个重要特征，孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”前人十分重视以伦理道德去教化人民和完善自身的修养。《论语·子路》说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《易经》称：“默而成之，不言而信，存乎德行。”尽管中国传统伦理思想中存在一些与现代市场经济不相适应的消极的东西，但也不乏对现代企业伦理具有深刻启示的闪光的东西。事实上，东南亚一些企业的迅速崛起，与其独特的以儒家思想为基础的企业伦理观不能说没有联系。因此，研究企业伦理学无疑将有利于弘扬民族优秀文化，有利于社会主义精神文明建设
