“智者乐水，仁者乐山。”这句话我们通常理解为智者是喜欢水，仁者是喜欢山的。这样的直接解释过于简单，是违背了古代先哲想要向世人传达的意识的初衷。南怀瑾先生就用另一种方式理解了这句话，我觉得比较符合古人的思想。“智者乐，水；仁者乐，山。”智者的快乐如同水一般；仁者的快乐如同山一般。为何这样说呢？智，古写同“知”。樊迟问知，子曰：“知人。”智者的智来源于内在与外在的知识，洞悉万物的源。智者与水暗暗相合，如同流水一般，水是灵动的、活泼无比，遇到高山就绕过去，碰到低地就填满它，按照外在的条件改变而与其相适应。智者喜欢水，水是智者在自然万物中最能体现其本质的事物。智者因通达宇宙间的最高法则而内心澄澈清明、没有迷惑，所以在智者的眼里，没有不能解开的难题。仁者也是如此，如同山一般稳重、内心宽厚，天地万物无所不包。
智者是我们所倾慕，成为智者将使我们受益无穷。面对世间的艰难险阻、人生的波澜、坎坷，会有一颗宁静而清澈的心，这样我们人生之路会走的更远、更加的踏实
